新匯流基金會的部落格

【親子共讀分享】
復活節彩蛋上，彩繪著各種模樣的小兔子。
透過這樣一張照片，父母除了引導孩子理解不同文化與節慶的意義之外，還可以延伸出更多的親子互動。除了彩蛋之外，其他俯拾即是的文化象徵(例如端午節的香包、中秋節的瑺娥奔月)都讓親子在一來一往地互動中，不僅同樂，同時『共讀』文化的深意。
(註：復活節是為了慶祝基督的復活，所以，復活節禮物都跟春天和再生的意象有關係：雞蛋、小雞、小兔子、百合花等等。)
 

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【親子共讀分享】

孩子們，這是在大樹下望海，還是在小潭旁看見小植物？萬物靜觀皆自得，大自然也常會問問題、說故事。
  
圖片來源： Wind Virtual University粉絲頁。

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【新聞短評】
張政委認為限制子女用手機，不如約法三章，問題是，那三章? 還是只有三章便足夠? 除了手機之外，平板電腦呢? 智能電視呢? 除了硬體之外，網路使用的規範呢? 是不是都在在需要有規範? 沒有人是生來便懂得如何與數位社會共舞，孩子不懂，大人一樣無所適從，需要匯集各方專業人士一起來訂定數位匯流時代的規範。
【引用新聞】
張善政：限制子女用手機 不如約法三章

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【親子共讀分享】
很讚的生命教育,透過動物世界裡的互動來傳遞訊息,家長們也可以藉此故事與小朋友們共讀.

 

松鼠媽媽不見了，松鼠寶寶在美國密州一家人的後院哭泣。
八歲男孩 Bailee Schultz 和祖父母，聞聲發現他從樹上的窩掉在地上。
剛巧家中貓媽媽 Oreo 生了孩子，就找她給未開眼的松鼠寶寶當奶媽。
奶媽起初未能完全接受這陌生的小孤兒，但很快視他如親生兒般照料。
她讓他與五位兄弟姊妹一同喝奶，還給他舔毛清潔一同取暖安睡。
多得一戶好人家，多得一位好奶媽，松鼠寶寶健康成長開眼了。
好心和分享，救活了這名叫 Bushytail（茸茸尾）的小生命。

 

  

圖片來源：動物粉絲 Animal Fans。

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【新聞短評】
霸凌問題不在僅限於有形的學習環境，如校園內或校外，如今，更隨著數位科技的迅速演進及網路社群的普遍性，使得霸凌的現象逐漸從現實空間擴散到虛擬的環境。這問題，不只會發生在美國，也同樣會發生在重度使用數位產品及網路社群的台灣。面對這樣的變化，做為家長的您，可有意識到潛在的問題嗎？
【引用新聞】
美再爆網路霸凌，各州催立法

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【親子共讀分享】
簡單的線條與圖像,父母親便可藉此跟孩子介紹西方美術及代表人物^^
 
  

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【新聞短評】

看到近日的新聞讓我心裡無法平靜。
沙烏地阿拉伯，一名4歲男童憤怒地朝父親頭部開槍，只因他得不到想要的PlayStation遊樂器。孩子大概以為，開槍打爆父親的頭，可能就像在玩電動遊戲一般，父親五秒鐘後又會爬起來吧。
⋯⋯ 還有一位朋友，當她國小兒子因為被父親嫌太黏膩線上社交及遊戲，想要沒收手機時，竟與父親怒吼，幾乎引爆家庭革命，而我這位社會地位頗高的朋友，竟然完全不知該如何處理。
也許全球都該開始思考一個問題，當我們允許社會無窮無盡地開放數位資源，提供數位載具供人們選擇時，我們有沒有同時提出一套數位規範，供人依循？ 例如，當大人提供一具iPad給孩子時，它倒底是孩子的玩具？是兒童的數位褓母？父母親應該怎樣參與孩子的數位足跡(digital footprint)？應不應該管理他的使用？ 又要如何管理？孩子該不該在國小玩臉書 (臉書年紀有13歲的限制)？如果因為限制，造成孩子在校形成臉書弱勢，而不得不參與時，父母親又該如何面對？
數位所引發的問題才正要開始呢！沒有人是生來就懂得與數位社會相處，誰來幫助無助的大人及過份依賴數位的孩子呢？
 
【引用新聞】

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