很多人也許認為，臉書塗鴉牆是私領域，想怎麼表達就怎麼表達，干卿底事，其實也對、也不對。為何？
首先，我們來看看 所謂的網路圍觀現象。
二○○六年，彰師大王智弘老師，便從網路心理學的角度，將部落格的自我揭露行為，與網友圍觀現象，稱為【薄紗舞台效應】--部落格像是夜色中掛著薄紗連接著陽台的小房間，主人於房間內的一舉一動，透過迷濛的燈光及薄紗的舞動，而若影若現，吸引著無數窗外的行人目光，網路上的【虛擬圍觀】現象因而產生。時序轉到二Ｏ一二年，臉書的虛擬圍觀風潮更數倍於部落格。
其次，我們來談談 網路的匿名／實名制
眾所皆知，臉書並不是第一個成功的社群網站 起碼在台灣 我們便曾經歷過奇摩交友、愛情公寓、無名小站等等不同的社群平台，裡面也曾出現了若干極其爭議、值得進一步研究的議題，而造成問題可能的原因之一，便在於部份網友分不太清楚網路實名／匿名之間的差異。
本我、自我與超我是精神分析學家佛洛伊德在心理動力學中，所提出之結構理論關於精神的三大部分。「本我」代表慾望，受意識遏抑；「自我」負責用意識處理現實世界的事情；「超我」則是良知或內在的道德判斷。
某種程度而言，打從一開始，網友的匿名性在奇摩交友中便是被默許的，匿名就好似帶著面具說話，因此它亦十分反映網路世界中的「本我」。
網友在裡面大量使用不知是否在現實世界中相同的別名？擺明是謊言的自我條件描述，如身高二百公分、體重二百公斤、年齡九十歲還未婚或是年齡二十歲卻已離過三次婚的少女﹙照片上至少呈現出的是少女照片﹚、粗魯直接的三字經﹙在自我介紹及日誌裡﹚、標榜著喪偶的婚姻欄位，從這裡面可以約略看出某個隱匿於現實身份下的潛在內心世界，令人好奇的是，他們在現實世界裡是否也會如此呈現？
但是，臉書卻可能是一個較偏向實名制、(雖然在台灣並無硬性規定實名制)也因此較反映真實「自我」的地方。
網友們希望在網路上找到以往的朋友，以及認識朋友的朋友，因此當然必須使用現實生活裡的身份，而較少有匿名。也因此，網友是以較自我的方式來呈現。就是某人利用空檔去你的開心水族箱或開心農場(臉書上的兩種遊戲)偷了一些寶貝或是農作物，你也不會認為他真正在執行現實世界裡的偷竊行為、或是從「本我」的角度產生真正偷竊的邪念，因為雙方都是「明」人，也就是說，雙方都在玩一個在現實社會中可被接納的社交遊戲。
這便是匿名／本我與實名／自我間的重大差異，若搞錯方向，便可能在虛擬世界惹上許多麻煩。
說到頭，既然隔層紗，橫豎都要被圍觀，,且臉書的塗鴨牆是一個假私領域，一個相對而言較無法戴著面具的社群，何妨搔首弄姿、起舞弄清影，讓人流連忘返。批評老闆或友人，或是撩起一些無謂爭端的摳耳垢、削腳皮、挖鼻屎的動作，還是當免則免吧。
(本文作者為新匯流基金會執行長暨媒體科技趨勢作家李學文先生)
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